las pisadas de Dios

DIOS ES EL PADRE DE TODOS

LOS QUE CREEN

Las Escrituras no confirman que Dios sea el Padre de todos

los hombres en el sentido de un enlace de compromiso y de

filiación paterna. Enseñar así es perder de vista todo el impacto

del mensaje evangélico de ser hechos hijos de Dios mediante la

fe en la obra de Jesucristo en la cruz. D. A. Carson escribe: "El

escritor del Evangelio hace referencia a Dios como Padre

únicamente en contextos que atañen al Mesías o a creyentes.

Abba, Padre 51

Dios no es el Padre de todos los hombres, sino el Padre de Jesús

y el Padre de los discípulos de Jesús."16

Jesús fue hasta el extremo de denunciar a los fariseos

públicamente diciendo que no eran de Dios el Padre porque no

creían en Él. Después de protestar: "un Padre tenemos, que es

Dios" (Juan 8:41), Jesús los corrigió diciendo que tenían otro

"padre": "Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos

de vuestro padre queréis hacer" (v. 44). La indicación de que

Dios es el Padre de uno es responder a Jesucristo en una

relación amorosa de confianza. Como dijera Jesús también a

esos fariseos: "Si vuestro padre fuese Dios, ciertamente me

amaríais; porque yo de Dios he salido, y he venido" (v. 42).

Dios nos invita a entrar en una relación de pacto con Él

como nuestro Padre, según dice 2 Corintios 6:17-18:

Por lo cual, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice

el Señor, y no toquéis lo inmundo; y yo os recibiré, y seré

para vosotros por Padre, y vosotros me seréis hijos e

hijas, dice el Señor Todopoderoso.

Dios se hace Padre del creyente mediante la muerte expiatoria

de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Entra en un pacto con el

creyente basándose en la cruz. En ese punto de arrepentimiento

y fe, el Espíritu Santo confiere la condición de hijo a la persona.

Pablo escribe: "Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud

para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu

de adopción, por el cual clamamos: Abba, Padre!" (Romanos 8:15).

Además, la fraseología de Pablo en Gálatas 4:7 presupone que

todos los hombres no son hijos de Dios, sino que llegan a ser hijos

mediante la fe y pasan así de su condición de "esclavos" a "hijos".

"Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero

de Dios por medio de Cristo" (Gálatas 4:7).

Tan esencial es ese reconocimiento de Dios como nuestro

Padre que se encuentra en las salutaciones de diecisiete de sus

veintiuna epístolas en el Nuevo Testamento.

Descriptiva y funcionalmente Dios es Creador, Gran Médico,

Buen Pastor, Todopoderoso, Alfa y Omega, el Señor de los

ejércitos. Cada designación acarrea verdades específicas, absolutas y explicables que representan los atributos de Dios. Pero el título y papel más predominante (además de "Señor")

es el nombre y designación de "Padre". "El nombre 'Padre' en

el Nuevo Testamento se convierte en el nombre común para

dirigirse a Dios ... Este nombre es la revelación más exaltada

de Dios. Dios no sólo es el Creador, el Todopoderoso, el Fiel, el

Rey y Señor; Él es también el Padre de su pueblo."18 James I.

Packer escribe en Conociendo a Dios:

Se resume la totalidad de la enseñanza del Nuevo

Testamento en una sola frase cuando se habla de ella

como la revelación de la paternidad del santo Creador.

Del mismo modo, resumimos la totalidad de la religión

neotestamentaria cuando la describimos como el cono-

cimiento de Dios como nuestro santo Padre.