Los MÉTODOS DE LA ORACIÓN
En Etesios 6: 18 Pablo dice que debemos orar con "toda
oración y ruego". La palabra griega que se traduce "oración"
(también en 1 Tes. 5:17) es la palabra común del Nuevo Testamento
para decir oración y se refiere a peticiones generales. La
palabra que se traduce "ruego" se refiere a oraciones específicas.
El uso que hace Pablo de ambas palabras sugiere nuestra
participación necesaria en toda clase de oración, todo tipo que
sea apropiado.
La postura
Orar todo el tiempo necesita que se esté en varias posiciones
porque usted nunca va a estar en la misma posición todo el día.
En la Biblia, la gente oraba de pie (1 Rey. 8:22), levantando las
manos (1 Tim. 2:8), sentados (2 Sam. 7:18), de rodillas (Mar.
1:40), mirando hacia arriba (Juan 17:1), inclinados (Éxo.
34:8), poniendo la cabeza entre las rodillas (1 Rey. 18:42),
golpeándose el pecho (Luc. 18:13), y en dirección a Jerusalén
(Dan. 6:10).
Las circunstancias
Mientras que algunas personas piensan que la oracion
debería ser muy formal, la Biblia documenta que la gente oraba
en muchas y diversas circunstancias, así como con diferentes
expresiones. Oraban con ropa de atlicción (Sal. 35:13), sentados
en cenizas (Job 1:20, 21), golpeándose el pecho (Lue.
18:13), llorando (Sal. 6:6), echando polvo sobre sus cabezas
18 A SOLAS CON DIOS
(Jos. 7:6), rasgando sus vestiduras (Esd. 9:5), ayunando (Deut.
9:18), gimiendo (Sal. 6:4-6), con fuerte clamor y lágrimas
(Heb. 5:7), como sudando sangre (Luc. 22:44), quebrantados
de corazón (Sal. 34:18), haciendo sacrificios (Sal. 20:1-3) v
cantando himnos (Hech. 16:25).
El lugar
La Biblia también registra a gente orando en toda clase de
lugares: en la batalla (2 Crón. 13:14, 15), en una cueva (1 Rey.
]9:9,10), en una habitación (Mat. 6:6), en un huerto (Mat.
26:36-44), en un monte (Luc. 6:12), junto a un río (Hech.
16:13), en la playa (Hech. 21:5, 6), en la calle (Mat. 6:5), en el
templo (l Rey. 8:22-53), en la cama (Sal. 4:3,4), en una casa
(Hech. 9:39,40), en el vientre de un pez (Jan. 2:1-10), en una
azotea (Hech. 10:9), en una cárcel (Hech. 16:23-26), en el desierto
(Luc. 5:16) yen una cruz (Luc. 23:33, 34,46). En 1 Timoteo
2:8, Pablo dijo: "Quiero, pues, que los hombres oren en
todo lugar. .. ". Para el cristiano fiel y lleno del Espíritu, cualquier
lugar se convierte en un lugar de oración.
El tiempo
En una conferencia de pastores a la cual asistí hace años, un
hombre predicó sobre el tema de la oración matutina. Para
apoyar su punto de vista, leyó varios pasajes que muestran a
gente orando en la mañana. Así como él lo hizo, va busqué
todas las Escrituras que mostraban a gente orando tres veces al
día (Dan. 6:10), en la noche (Mar. 1:35), antes de las comidas
(Mat. 14:19), en la novena hora o sea las 3:00 p.m. (Hech. 3:1),
a la hora de dormir (Sal. 4:4), a la medianoche (Hech. 16:25),
día y noche (Luc. 2:37; 18:7), a menudo (Luc. 5:33), en la
juventud (Jer. 3:4), en la vejez (Dan. 9:2-19), cuando están en
problemas (2 Rey. 19:3,4), todos los días (Sal. 86:3) v siempre
(Luc. 18:1; 1 Tes. 5:17).
La oración es apropiada en cualquier momento, cualquier
postura, cualquier lugar, bajo cualquier circunstancia y con
cualquier atuendo. Debe ser una manera de vivir completa, unce
comunión abierta y continua con Dios. Después de acoger
todos los infinitos recursos que son suyos en Cristo, jamás crea
que ya no depende del poder de Dios minuto a minuto.
Actitudes coincidentes
A través de toda su vida el creventc siente su insuficiencia,
por lo tanto, él vive dependiendo totalmente de Dios. Mientras
sienta esa insuficiencia v dependencia, orará sin cesar. Al mismo
tiempo, sabrá que es el beneficiario de bendiciones tremendas
por parte de Dios. Por eso Pablo manda a los tesalonicenses a
"estar siempre gozosos" v "dar gracias en todo" en sus oraciones
incesantes (1 Tes. 5:16-18). Esto refleja un balance hermoso
en nuestra comunión con Dios. Mientras ofrecemos peticiones
específicas por nuestras necesidades y las de otros, al mismo
tiempo podemos regocijarnos y dar gracias, no sólo por
respuestas especificas, sino también por la bendición abundante
que derrama Dios sobre nosotros día tras día.
En Etesios 6: 18 Pablo dice que debemos orar con "toda
oración y ruego". La palabra griega que se traduce "oración"
(también en 1 Tes. 5:17) es la palabra común del Nuevo Testamento
para decir oración y se refiere a peticiones generales. La
palabra que se traduce "ruego" se refiere a oraciones específicas.
El uso que hace Pablo de ambas palabras sugiere nuestra
participación necesaria en toda clase de oración, todo tipo que
sea apropiado.
La postura
Orar todo el tiempo necesita que se esté en varias posiciones
porque usted nunca va a estar en la misma posición todo el día.
En la Biblia, la gente oraba de pie (1 Rey. 8:22), levantando las
manos (1 Tim. 2:8), sentados (2 Sam. 7:18), de rodillas (Mar.
1:40), mirando hacia arriba (Juan 17:1), inclinados (Éxo.
34:8), poniendo la cabeza entre las rodillas (1 Rey. 18:42),
golpeándose el pecho (Luc. 18:13), y en dirección a Jerusalén
(Dan. 6:10).
Las circunstancias
Mientras que algunas personas piensan que la oracion
debería ser muy formal, la Biblia documenta que la gente oraba
en muchas y diversas circunstancias, así como con diferentes
expresiones. Oraban con ropa de atlicción (Sal. 35:13), sentados
en cenizas (Job 1:20, 21), golpeándose el pecho (Lue.
18:13), llorando (Sal. 6:6), echando polvo sobre sus cabezas
18 A SOLAS CON DIOS
(Jos. 7:6), rasgando sus vestiduras (Esd. 9:5), ayunando (Deut.
9:18), gimiendo (Sal. 6:4-6), con fuerte clamor y lágrimas
(Heb. 5:7), como sudando sangre (Luc. 22:44), quebrantados
de corazón (Sal. 34:18), haciendo sacrificios (Sal. 20:1-3) v
cantando himnos (Hech. 16:25).
El lugar
La Biblia también registra a gente orando en toda clase de
lugares: en la batalla (2 Crón. 13:14, 15), en una cueva (1 Rey.
]9:9,10), en una habitación (Mat. 6:6), en un huerto (Mat.
26:36-44), en un monte (Luc. 6:12), junto a un río (Hech.
16:13), en la playa (Hech. 21:5, 6), en la calle (Mat. 6:5), en el
templo (l Rey. 8:22-53), en la cama (Sal. 4:3,4), en una casa
(Hech. 9:39,40), en el vientre de un pez (Jan. 2:1-10), en una
azotea (Hech. 10:9), en una cárcel (Hech. 16:23-26), en el desierto
(Luc. 5:16) yen una cruz (Luc. 23:33, 34,46). En 1 Timoteo
2:8, Pablo dijo: "Quiero, pues, que los hombres oren en
todo lugar. .. ". Para el cristiano fiel y lleno del Espíritu, cualquier
lugar se convierte en un lugar de oración.
El tiempo
En una conferencia de pastores a la cual asistí hace años, un
hombre predicó sobre el tema de la oración matutina. Para
apoyar su punto de vista, leyó varios pasajes que muestran a
gente orando en la mañana. Así como él lo hizo, va busqué
todas las Escrituras que mostraban a gente orando tres veces al
día (Dan. 6:10), en la noche (Mar. 1:35), antes de las comidas
(Mat. 14:19), en la novena hora o sea las 3:00 p.m. (Hech. 3:1),
a la hora de dormir (Sal. 4:4), a la medianoche (Hech. 16:25),
día y noche (Luc. 2:37; 18:7), a menudo (Luc. 5:33), en la
juventud (Jer. 3:4), en la vejez (Dan. 9:2-19), cuando están en
problemas (2 Rey. 19:3,4), todos los días (Sal. 86:3) v siempre
(Luc. 18:1; 1 Tes. 5:17).
La oración es apropiada en cualquier momento, cualquier
postura, cualquier lugar, bajo cualquier circunstancia y con
cualquier atuendo. Debe ser una manera de vivir completa, unce
comunión abierta y continua con Dios. Después de acoger
todos los infinitos recursos que son suyos en Cristo, jamás crea
que ya no depende del poder de Dios minuto a minuto.
Actitudes coincidentes
A través de toda su vida el creventc siente su insuficiencia,
por lo tanto, él vive dependiendo totalmente de Dios. Mientras
sienta esa insuficiencia v dependencia, orará sin cesar. Al mismo
tiempo, sabrá que es el beneficiario de bendiciones tremendas
por parte de Dios. Por eso Pablo manda a los tesalonicenses a
"estar siempre gozosos" v "dar gracias en todo" en sus oraciones
incesantes (1 Tes. 5:16-18). Esto refleja un balance hermoso
en nuestra comunión con Dios. Mientras ofrecemos peticiones
específicas por nuestras necesidades y las de otros, al mismo
tiempo podemos regocijarnos y dar gracias, no sólo por
respuestas especificas, sino también por la bendición abundante
que derrama Dios sobre nosotros día tras día.
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